Black Lives Matter: ”Vi är utbildade Marxister” – Del 1

av Soeren Kern

  • Black Lives Matter är en Marxistisk revolutionsrörelse som syftar till att förvandla USA till en kommunistisk dystopi. BLM anger att man vill avskaffa kärnfamiljen, polisen, fängelser och kapitalismen. BLM-ledare har hotat att ”elda upp systemet” om deras krav inte tillgodoses. De utbildar dessutom miliser.
  • ”Att kapa LAPD:s budget innebär längre väntetider för nödsamtal, att poliser som ringer efter förstärkning inte får den, och att våldtäkts-, mord och misshandelutredningar inte kommer att ta tid att inleda, för att inte tala om slutföra.” – Los Angeles Police Protective League, stadens polisfack.
  • ”Vita människor är så förvirrade i USA … Om det finns en systematisk rasism idag så är det en rasism mot vita, i det avseende att vita får höra att de är ansvariga för allt ont i världen …” – Dr. Carol M. Swain, universitetsprofessor och rådgivande styrelsemedlem i Black Voices for Trump.
  • ”Vi är alla människor i Guds ögon. Sådana Black Lives Matter och Antifaorganisationer kommer inte att hjälpa oss övervinna rasism och klassism och de ”ismer” som de engagerar sig i. Det finns saker att göra i den svarta samhällsgruppen, men det viktigaste är att hjälpa folk att inse hur viktiga deras egna inställningar är …” – Dr. Carol M. Swain.

Black Lives Matter är en Marxistisk revolutionsrörelse som syftar till att förvandla USA till en kommunistisk dystopi. BLM anger att man vill avskaffa kärnfamiljen, polisen, fängelser och kapitalismen. BLM-ledare har hotat att ”elda upp systemet” om deras krav inte tillgodoses. De utbildar dessutom miliser. På bilden: En man bär på en uppochnedvänd amerikansk flagga med ”BLM” skrivet på den, vid en protestmarsch i Boston, Massachusetts den 22 juni 2020. (Foto av Joseph Prezioso/AFP via Getty Images)

En ny undersökning av Pew Research Center fann att över två tredjedelar av amerikanerna stöttar Black Lives Matter-rörelsen. Den höga nivån av uppbackning kan få en att undra hur mycket allmänheten vet om BLM.

På ytan framställer sig BLM som en gräsrotsrörelse som engagerar sig i de ädla uppgifterna att bekämpa rasism och polisbrutalitet. En djupdykning visar dock att BLM är en marxistisk rörelse som syftar till att förvandla USA – och hela världen – till en kommunistisk dystopi.

Det här är den första i en serie med två delar, som avslöjar följande:

  • BLM:s grundare erkänner öppet att de är marxistideologer. Deras självutpekade mentorer inkluderar tidigare medlemmar i Weather Underground, en radikal ”vänstervriden” terrorgrupp som försökte föra en kommunistisk revolution till USA på 1960- och 1970-talet. BLM är vänskapliga med den venezuelanska diktatorn Nicolas Maduro, vars socialistiska politik har orsakat en ekonomisk kollaps och ett omätligt lidande för miljontals människor där.
  • BLM anger att man vill avskaffa: kärnfamiljen; polisen och fängelser; heteronormativitet; och kapitalismen. BLM och associerade grupper kräver uppskov på hyra, lån och räkningar, och skadestånd för en lång lista av klagomål. BLM-ledare har hotat att ”elda upp systemet” om deras krav inte tillgodoses. De utbildar också miliser baserat på den militanta Black Panther-rörelsen från 1960-talet.
  • BLM, som av skatteskäl inte är registrerad som en icke vinstdrivande organisation, har samlat ihop tiotals miljoner dollar i donationer. BLM:s ekonomi är ogenomskinlig. BLM:s donationer samlas in av ActBlue, en insamlingsplattform med kopplingar till Demokratiska partiet och frågor som kan associeras till dem. BLM-ledare har bekräftat att deras omedelbara mål är att avlägsna president Donald J. Trump från sitt ämbete.
  • Viktigast av allt är att BLM:s huvudpremiss är baserad på en lögn – nämligen att USA ligger ”i krig” med afroamerikaner. Svarta blir inte systematiskt utsatta av vita. Femtio år efter att civilrättsakten från 1964 skrevs under höll över tre av fyra amerikaner, inklusive de flesta vita och svarta, med om att man gjort stora framsteg i att göra sig av med rasdiskriminering. Experter har noterat att BLM:s oförmåga att producera riktiga empiriska bevis på systematisk rasism förklarar varför dess ledare fortsätter att ”utvidga och fördjupa” sina anklagelser så att de inkluderar hela den amerikanska sociala och politiska ordningen.

BLM enligt dem själva

”Vi har faktiskt en ideologisk ram. Jag och Alicia [Garza] i synnerhet, vi är utbildade arrangörer. Vi är utbildade marxister. Vi är jättekunniga i ideologiska teorier.” – BLM:s medgrundare Patrisse Cullors, 22 juli, 2015.

”Om detta land inte ger oss det vi vill så eldar vi upp systemet och ersätter det. Okej? Och jag skulle kunna tala bildligt. Jag skulle kunna tala bokstavligt. Det är en tolkningsfråga … Jag vill bara ha svart frigörelse och svart suveränitet, till varje pris.” – BLM-aktivisten Hank Newsome, den 25 juni 2020.

”Stanna på gatorna! Systemet kastar varje avledande och avrustande taktik mot oss. Vi kämpar för att få ett slut på polisväsendet och fängelser som ett system som gör det nödvändigt att bekämpa vit, suprematistisk, kapitalistisk och heteropatriarkal imperialism. Granska era kamrater och behåll fokus.” – BLM Chicago, Twitter, den 16 juni 2020.

”Det finns inget som heter ‘blåa liv’. Det finns ingen färg för ett blått liv. Att vara polis är ett yrke. Det är ett jobb. ‘All lives matter’ – det är som att säga att himlen är blå. Jag har inte hört talas om hur polisen är på rätt sida av historien.” BLM-medgrundaren Alicia Garza, ktvu.com, den 30 mars 2018.

”Det är hundratals år av förtryck och trauma och infrastrukturell rasism från generationer som påverkar våra kroppar och gör dem mer sårbara för något som COVID-19.” – BLM-medgrundaren Patrisse Cullors, Hollywood Reporter, den 2 juni, 2020.

”Vi säger #DefundThePolice och #DefundDepOfCorrections eftersom de arbetar i tandem. Ökningen av massinternering inträffade tillsammans med ökningen av militariserat masspolisarbete. De måste avskaffas som system.” – BLM Chicago, den 13 juni, 2020.

”Vi är antikapitalister. Vi tror och förstår att svarta personer aldrig kommer att uppnå frigörelse under det nuvarande globala radikaliserade kapitalistsystemet.” – Movement for Black Lives (M4BL), som BLM är en del av, den 5 juni, 2020.

”‘All Lives Matter’ är inte mycket mer än en rasistisk hundvisselpipa som försöker att både avlegitimera århundraden av globalt förtryck mot svarta och positionera de som uppvisar en hög grad av stolthet över att vara svart som fiender till staten. Tja, vi är fiender till vilken rasistisk, sexistisk, klassistisk och främlingsfientlig stat som helst som sanktionerar brutalitet och mord mot marginaliserade människor som förtjänar att leva som fria människor.” – Feminista Jones, BLM-aktivist.

”Vi står med det palestinska civilsamhället i uppmaningen till riktade sanktioner i linje med internationell lag mot Israels koloniala apartheidregim.” – BLM Storbritannien, den 28 juni, 2020.

”Vi är en AVSKAFFNINGSRÖRELSE. Vi tror inte på ren reform av polisen, staten eller fängelseindustrin.” – BLM Storbritannien, den 21 juni 2020.

”Ja, jag tror att statyerna av den vita europé som de hävdar är Jesus bör tas ner. De är en form av vit överhöghet. Det har det alltid varit. I Bibeln, när Jesus familj ville gömma sig och smälta in, gissa vart de tog vägen? Till EGYPTEN! Inte till Danmark. Riv ner dem.” – BLM-ledaren Shaun King, den 22 juni 2020.

”Vi lever i en politisk tid där vi för första gången på länge talar om alternativ till kapitalism.” – Alicia Garza, BLM-medgrundare, mars 2015.

”Antirasismen är antikapitalistisk och vice versa. Det går inte att se det på ett annat sätt. Att vara en antirasist måste kräva ett fullkomligt avvisande av att man fortsätter som vanligt. Ett slut på rasismen kräver en förvandling av den globala politisk-ekonomiska strukturen.” – Joshua Virasami, BLM Storbritannien, den 8 juni, 2020.

Kort bakgrund

Black Lives Matter började i juli 2013, när George Zimmerman, en 28-årig koordinator för grannsamverkan av latinamerikanskt-tyskt ursprung, blev frikänd från mordanklagelserna gällande skjutningen år 2012 av Trayvon Martin, en 17-årig svart high-schoolelev, i Sanford, Florida.

Alicia Garza, en svart kvinna från Oakland, Kalifornien, publicerade på Facebook något som hon beskrev som ett ”kärleksbrev till svarta”. Hon skrev: ”Jag fortsätter att överraskas av hur lite svarta liv är värda. Svarta människor. Jag älskar er. Jag älskar oss. Våra liv spelar roll.” Patrisse Cullors, en svart kvinna från Los Angeles, Kalifornien, publicerade sedan Garzas inlägg på Twitter med hashtaggen #BlackLivesMatter. Efter att ha sett hashtaggen teamade Opal Tometi, en nigeriansk-amerikansk kvinna från Phoenix, Arizona, ihop sig med Garza och Cullors för att etablera en internetnärvaro. Tometi köpte domännamnet och byggde upp BLM:s digitala plattform, inklusive sociala mediekonton, där de uppmuntrade folk att berätta sina historier.

Hashtaggen #BlackLivesMatter fick nationell uppmärksamhet i augusti 2014, efter dödsskjutningen av 18-åriga Michael Brown i Ferguson, Missouri, av Darren Wilson, en vit polis. Hashtaggen var allmänt förekommande under kravallerna i november 2014, då en jury bestämde sig för att inte väcka åtal mot Wilson. År 2018 hade hashtaggen #BlackLivesMatter förekommit på Twitter 30 miljoner gånger.

Sedan början för sju år sedan har Black Lives Matter vuxit till en rörelse med nästan 40 kapitel och tusentals aktivister i USA, Kanada och Storbritannien. Det som började som ett försök att söka rättvisa för svarta människor har blivit något mycket mer expansivt – och mer radikalt – i sina krav.

Vad är agendan?

BLM:s världssyn är baserad på en blandning av vänsterextrema teoretiska ramar, inklusive kritisk rasteori och intersektionell teori. Den kritiska rasteorin menar att rasism är systematiskt, baserat på ett system av vit överlägsenhet och därför ett permanent inslag i den amerikanska vardagen. Den intersektionella teorin hävdar att folk ofta missgynnas av flera källor till förtryck: deras ras, klass, könsidentitet, sexuell läggning, religion och andra identitetsmarkörer.

Black Lives Matter och andra förespråkare av kritisk rasteori och intersektionell teori avvisar den individuella ansvarigheten för beteende, kriminellt eller ej, eftersom svarta enligt dem är systematiska och permanenta offer för rasism. Sådan rasism, enligt BLM, kan endast besegras genom att helt plocka isär den amerikanska ekonomin, det politiska och sociala systemet och bygga upp det från grunden – enligt marxistiska principer.

Black Lives Matter vill ersätta de grundläggande hörnstenarna i det amerikanska samhället: 1) avskaffa det judisk-kristna konceptet av den traditionella kärnfamiljen, den grundläggande sociala enheten i USA; 2) avskaffa polisen och plocka isär fängelsesystemet; 3) göra transpersoner mainstream och avlegitimera den så kallade heteronormativiteten (tron om att heterosexualitet är normen); och 4) avskaffa kapitalismen (en fri ekonomi) och ersätta den med kommunism (en regeringskontrollerad ekonomi).

Avskaffa den traditionella kärnfamiljen

I sin politiska agenda anger Black Lives Matter att man är engagerad i att avskaffa den traditionella kärnfamiljen:

”Vi utmanar det västerländska kravet på kärnfamiljstrukturen genom att stötta varandra som utvidgade familjer och ‘byar’ som kollektivt tar hand om varandra, särskilt våra barn, till den grad där mödrar, föräldrar och barn är bekväma.”

Karl Marx och Friedrich Engels avvisade den traditionella familjen eftersom kärnfamiljen, enligt dem, som ekonomisk enhet, upprätthåller det kapitalistiska systemet. Engels skrev: ”Omhändertagande och utbildning av barn blir en offentlig angelägenhet; samhället ser efter alla barn likadant, oavsett om de är inomäktenskapliga eller ej.”

Många experter har noterat att afroamerikaner behöver starkare, inte svagare, familjer. I mars 1965 skrev Daniel Patrick Moynihan, dåvarande arbetssekreterare under USA:s president Lyndon B. Johnson, en banbrytande rapport som fokuserade på rötterna till svart fattigdom i USA. Rapporten sammankopplade de många problem som drabbade afroamerikaner – kriminalitet, arbetslöshet, misslyckande i skolan, utomäktenskapliga födslar – till nedbrytandet av den traditionella kärnfamiljen.

När Moynihans rapport skrevs år 1965 var 25 % av de svarta barnen i USA födda utanför äktenskapet. Femtio år senare var över 75 % av de svarta barnen födda utanför äktenskapet, enligt National Center for Health Statistics.

Tjugo år efter Moynihanrapporten prisade Glenn Loury, den första svarta ekonomen som fått en fast tjänst vid Harvard University, Moynihan som en profet:

”Bottenskiktet av den svarta samhällsgruppen har övertygande problem som inte längre enbart kan skyllas på vit rasism, och som tvingar oss att konfrontera grundläggande misslyckanden i den svarta samhällsgruppen. Den samhälleliga oredan bland fattiga svarta, de sämre akademiska prestationerna bland svarta elever, den störande höga siffran för brott mellan svarta och den oroväckande ökningen av tidiga graviditeter bland ogifta svarta tornar nu upp sig som de primära hindren för svart framgång.”

Thomas Sowell, en afroamerikansk ekonom och social teoretiker ansåg att Moynihanrapporten från 1965 ”kan ha varit den sista ärliga regeringsrapporten om ras”. Samtidigt kritiserade civilrättsaktivister Moynihan för att ”lägga skulden på offret”.

Avskaffa polis och fängelser

BLM anger att man vill ”avbryta finansieringen” och till slut ”avskaffa” polis och fängelser i USA. Poliser skulle ersättas av lärare, socialarbetare, experter inom psykisk hälsa och religiösa ledare, som enligt BLM skulle få ner kriminaliteten.

I en intervju med Newsweek sa BLM:s medgrundare Cullors:

”Friheten för de främst vita, förmögna människorna är baserad på ofriheten för svarta. Så faktum är att polisväsendet inte används för att hålla svarta personer i säkerhet. Det används för att patrullera, ockupera, trakassera, misshandla, ofta jaga och främst, det vi har sett är döda våra samhällsgrupper.”

”Polis- och fängelseväsendet är en del av en sammanhängande enhet. Polisväsendet är första respons och frihetsberövande är sista. Och dessa två system tillförlitar sig på varandra på ett mycket djupt plan. Vi måste arbeta för att göra oss av med båda systemen.”

I en intervju med Hollywood Reporter förklarade Cullors att hon inte bara är en aktivist utan också en modern abolitionist:

”En abolitionist tror på en värld där polis och fängelser inte längre är väpnade som ett verktyg för offentlig säkerhet.”

BLM:s medgrundare Opal Tometi hävdade, i en intervju med The New Yorker, att polisväsendet i USA har sina rötter i hantering av slavar och är därför systematiskt rasistiskt. Hon förklarade:

”Vi har kämpat för och förespråkat ett slut på kriget mot svarta liv. Och det är så vi ser på saken – det är ett krig mot svarta liv. Och folk förstår att detta system är fullt av alla möjliga sorters orättvisor och ojämlikheter, och att underförstådd partiskhet och ren och skär rasism är inbäddat i det sätt som polisarbetet utförs i detta land – och när man tänker på det ur ett historiskt perspektiv så grundades det som en slavpatrull. Polisarbetets evolution rotade sig i det …”

Polischefen Peter Newsham i Washington, D.C. har varnat för att minskad finansiering till polisen skulle kunna orsaka en ökning av överdrivet våld av poliser:

”Det första som bidrar till övervåld på vilken polisbyrå som helst är när den inte har tillräcklig finansiering. Om man inte har tillräcklig finansiering vid en polisbyrå så påverkar det utbildningen, personalen och förmågan att utveckla bra ledare.”

Los Angeles Police Protective League, stadens polisfack, sa att budgetnedskärningar skulle vara ”extremt oansvarigt”:

”Att skära ner på LAPD:s budget innebär längre väntetider för nödsamtal, att poliser som ringer efter förstärkning inte får den, och att våldtäkts-, mord och misshandelutredningar inte kommer att ta tid att inleda, för att inte tala om slutföra.”

Opinionsundersökningar visar att amerikaner – inklusive de flesta svarta – inte delar BLM:s åsikter om att avskaffa polisen. En färsk Rasmussenrapport visade att 63 % av USA:s vuxna ”ser polis som ett av de viktigaste yrkena i vårt land idag.” Vidare är 64 % oroliga för att nutidens polisfientlighet kommer att leda till att färre människor är villiga att bli poliser, och att det kommer att ”minska den allmänna säkerheten i området de bor i.” Enligt Rasmussenrapporten är svarta (67 %) mest bekymrade över allmän säkerhet där de bor, jämfört med 63 % av alla vita och 65 % av andra minoriteter i USA.”

Avskaffa heteronormativiteten

BLM:s politiska agenda anger:

”Vi är självreflekterande och gör det arbete som krävs för att skrota privilegier för cispersoner [en term som används för att beskriva personer vars könsidentitet matchar det kön de tilldelats vid födseln] och lyfta upp svarta transpersoner, särskilt svarta transkvinnor som fortsätter att vara särskilt drabbade av transantagonistiskt våld …”

En akademisk studie med titeln ”The ‘Queering’ of Black Lives Matter”, beskriver detaljerat hur problem med sexuell identitet och könsläggning har prioriterats framför BLM:s ursprungliga fokus på polisbrutalitet. Den stora vikten som läggs vid sexualitet har lett till anklagelser om att BLM är en ”gayrörelse som maskerar sig som en rörelse för svarta”.

Två av de tre grundarna av BLM beskriver sig själva som ”svarta queerkvinnor”. En av dem, Alicia Garza, är gift med en transperson av blandat ursprung. Patrice Cullors beskriver sig själv som ”polyamorös”. I intervju efter intervju tar Garza och Cullors upp frågan om ”svarta transpersoner och personer som inte identifierar sig med ett visst kön”, och undviker ofta att tala om polisbrutalitet.

I en intervju med The New Yorkersa Garza att hon inte är intresserad av den amerikanska traditionen av ”lev och låt leva”: ”Vi vill se till att folk inte säger ‘Tja, jag bryr mig inte om vad du är’. Nej, jag vill att du ska bry dig. Jag vill att du ska se hela mig.”

Avskaffa kapitalismen och det ”patriarkala” systemet

BLM likställer kapitalism med rasism på samma sätt som deras Antifa-vänner likställer kapitalism med fascism. BLM:s syn på kapitalism är baserad på konceptet ”radikal kapitalism”, en term som skapats av den framlidne Cedric Robinson, som hävdade att kapitalism och rasism är två sidor av samma mynt; båda är, enligt Robinson, beroende av slaveri, våld, imperialism och folkmord.

Brittiska Black Lives Matter anger: ”Vi vägleds av ett engagemang i att skrota imperialism, kapitalism, vit överlägsenhet, patriarkatet och de statsstrukturer som skadar svarta på ett oproportionerligt vis i Storbritannien och runtom i världen.”

Movement for Black Lives (M4BL), ett ”ekosystem” av över 170 organisationer ledda av svarta personer, inklusive BLM, anger:

”Vi är antikapitalister: Vi tror och förstår att svarta aldrig kommer att uppnå frigörelse under det rådande globala radikaliserade kapitalistiska systemet.”

M4BL kräver ”en rekonstruktion av ekonomin för att se till att svarta samhällsgrupper har ett kollektivt ägarskap” och ”en progressiv omkonstruktion av skattekoder på lokala, statliga och federala nivåer för att säkerställa en radikal och hållbar omfördelning av rikedom.”

M4BL kräver också kompensation för tidigare och pågående skador:

”Regeringen, ansvariga företag och andra institutioner som har profiterat på de skador de vållat för svarta – från kolonialism till slaveri genom mat- och bostads-‘redlining’, massfängslande och övervakning – måste reparera skadorna. Det innebär:

”Fullständig och fri åtkomst för alla svarta (inklusive odokumenterade och för närvarande och tidigare frihetsberövade personer) till utbildning hela livet; en garanterad minimuminkomst för alla svarta; skadestånd för den rikedom som tagits ifrån våra samhällen genom miljömässig rasism, slaveri, livsmedelsapartheid, bostadsdiskriminering och radikaliserad kapitalism.”

BLM och M4BL:s krav påminner om de som återfinns i det kommunistiska manifestet, som inkluderar:

”Avskaffande av landegendom och tillämpande av all landhyra till offentliga ändamål; En hög progressiv eller graderad inkomstskatt; utökande av fabriker och produktionsinstrument som ägs av staten; tillämpande av odling på ödemark, och förbättrande av jorden generellt sett i enighet med en gemensam plan.”

BLM:s omedelbara krav

BLM:s medgrundare Patrisse Cullors bekräftade nyligen att det omedelbara målet är att avlägsna USA:s president Donald J. Trump från ämbetet:

”Trump behöver inte bara fråntas sitt ämbete i november, utan han bör avgå nu. Han är inte kvalificerad. Så det vi kommer att arbeta för är att få ut Trump. Vi kommer också fortsätta att sätta press på Joe Biden och hans politik och relation till polisväsendet och kriminalisering. Det kommer att vara viktigt. Men vårt mål är att få ut Trump.”

Utvärderande av BLM:s agenda

I en intervju med Chanel Rion från One America News Network sa dr Carol M. Swain, en universitetsprofessor, offentlig intellektuell och rådgivande styrelsemedlem för Black Voices for Trump:

”Det är mycket uppenbart för mig att Black Lives Matter-organisationen handlar om mycket mer än svarta personer – den främjar i grund och botten en socialistisk, marxistisk agenda.”

”Vita personer är så förvirrade i USA. Jag säger det inte gärna på det sättet, men jag vet inte hur annars jag ska uttrycka mig: De vill signalera för svarta att de bryr sig, och det enda sättet de känner att de kan göra det är att hålla med om slagorden, vilka utgör ett sant konstaterande, att svarta liv spelar roll på samma sätt som alla liv spelar roll. Vita liv spelar roll, bruna liv spelar roll, men de kan inte skilja slagorden, som är ett sant konstaterande, från en organisation som har ett mål som jag tror i slutändan är destruktivt för USA.”

”Något är väldigt fel när de hävdar att rasism är permanent. Om det är permanent så finns det inget att göra åt saken. Att personer som bara råkar vara födda vita har en egenskap som ger dem fördelar framför svarta.”

”Om det finns en systematisk rasism idag så är det en rasism mot vita, i det avseende att vita får höra att de är ansvariga för allt ont i världen, att rasism är permanent, och det enda sättet de kan sona för sina synder är att avklä sig sin vithet. Det handlar om ett skambeläggande av unga vita personer, om man har vit hud så har man alla möjliga vita privilegier. Jag vill påstå att det finns svarta privilegier, bruna privilegier, att det istället handlar om sociala klasskillnader. Ju tidigare vi kan sluta definiera allt, till och med polisbrutaliteten, som rasism, desto tidigare kan vi sammanföra alla som amerikaner.”

”Vi är alla människor i Guds ögon. Sådana Black Lives Matter och Antifaorganisationer kommer inte att hjälpa oss övervinna rasism och klassism och de ”ismer” som de engagerar sig i. Det finns saker att göra i den svarta samhällsgruppen, men det viktigaste är att hjälpa folk att inse hur viktiga deras egna inställningar är. Jag skulle hävda att en persons inställningar är viktigare än ras, kön, social samhällsklass vad gäller huruvida denne kommer att bli framgångsrik eller ej.”

Krönikören Josh Hammer skrev att det amerikanska styrningssystemet och den amerikanska livsstilen befinner sig under ett existentiellt hot av grupper som BLM och Antifa:

”Den moderna vänstern, i träl till Antifas anarkister och Black Lives Matters marxister, har positionerat sig som en politisk rörelse som går tvärs över den amerikanska regimen. På en institutionell nivå är Demokratiska partiets ledarskap mer och mer en hund som viftar på svansen inför Antifa och Black Lives Matter. Och denna svans är bestämt emot idén om USA i sig. Det finns inget annat sätt att tolka upprorsmännens ivriga önskan att, likt det värsta av Maos kulturrevolution, vanställa och rasera samhällets hyllning till mannen som skrev självständighetsdeklarationen (Jefferson) och mannen som verkställde dess ideal (Lincoln). Kan vi be om en tydligare demonstration av det drypande förakt med vilket vänstern ser hela det amerikanska projektet?

”Vi befinner oss nu mitt i ett kallt inbördeskrig mellan amerikanister, stolta försvarare och bevarare av den amerikanska regimen och livssättet, och de civilisationsförstörare som vill elda upp denna regim och detta livssätt. Ja, vi befinner oss i en kamp om USA:s själ – men också för USA i sig.”

Del II av denna serie kommer att undersöka BLM:s ideologiska inflytande, aktiviteter och källor till finansiering.

Soeren Kern är Senior Fellow vid New York-baserade Gatestone Institute.



Kategorier:Uncategorized, Världspolitik

Etiketter:,

%d bloggare gillar detta: