Finsk professor ser på Sveriges hantering av Corona – Dygd, viktigare än skyddandet av liv

Det här är något som varje svensk bör läsa och begrunda! En svidande kritik av svenska politiker och den politik de har fört/för – där värdegrunder är viktigare än människoliv.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Kuvassa kolumnisti Jari Ehrnrooth.

Översatt från finska
Skriven av docent Jari Ehrnrooth
Författaren är författare och filosofiskt orienterad kulturforskare. Han är docent i kulturhistoria och sociologi. Född i Koitere, skriven i Munksnäs Helsingfors.

Dags att vakna svenska folk!

16.6.2020
https://yle.fi/uutiset/3-11399713

Vi föreställde oss att värdet av människoliv är omätligt i västvärlden, där kränkningar av mänskliga rättigheter betraktas som ett allvarligt brott. Sedan kom Corona och vi räknade kropparna.

Det mest moraliskt chockerande och intellektuellt utmanande är våra västerländska grannars åsidosättande av att skydda medborgarnas liv.

Corona har tagit fyra gånger fler liv i Sverige än i de andra nordiska länderna tillsammans. I världsstatistiken överstiger antalet dödsantal hos vår granne  siffrorna för ett Kina med en befolkning på över en miljard, enligt officiella landsrapporter.

De flesta svenska corona-offer kunde ha undvikits med samma begränsningar som i de andra nordiska länderna. Men Stefan Löfvens socialdemokrat-ledda regering har medvetet försvarat den statliga epidemiologen Anders Tegnell, som gör att infektionssjukdomar sprids på ett kontrollerat sätt med målet att nå delvis befolkningsimmunitet. Den statliga epidemiologen i Sverige har en mycket självständig jurisdiktion, men det förklarar inte det stöd han fick.

Trots att forskning om Coronavirusets beteende och antikroppars utveckling har den svenska strategin försatts på skam, men riktlinjen har inte förändrats.

Varför inte? När folket ger sitt stöd till regeringen. I partiets stödundersökning för majmånad gick Socialdemokraterna upp med 8,7 procentenheter från november i förra året.


Samhällets intresse som helhet anses vara viktigare än skyddet av varje individs liv


Vad förklarar denna konstiga svenska sjukdom?

Enligt Martti Koskenniemi, professor i internationell rätt, har svensk kollektivism lagt grunden (man flyttar till en annan tjänst) för den stora populariteten i Tegnells öppna linje. Samhällets intresse som helhet anses vara viktigare än skyddet av varje individs liv, vilket till exempel utgör grunden för deklarationen om mänskliga rättigheter.

Kollektivistiska föreställningar om moral finns också i andra nordiska länder – till exempel Finland, men Sverige har gått ett steg längre.

Enligt min uppfattning har politisk korrekthet, det vill säga strävan efter konsensus i värdegrunden, blivit en civil godhet i Sverige, som tålmodigt omhuldas. Mitt eget intryck har ofta varit, ett allmänt accepterat samförstånd om värden, där man förutsätter att varje samvetssvensk anammar sociala och kulturella hierarkier, vill vara feminister, älskar invandring och anser att alla konstverk har samma värde.

Genom att använda idéhistorikern Jacob Talmons koncept kan man säga att Sverige blir  en totaldemokrati, vars läromästare är Jakobinerna som snarare drev för konsensus om den stora Franska Revolutionen snarare än individualisterna som utarbetade friheterna i USA:s självständighetsförklaring.


Det socialistiska folkets demokratier i Östeuropa var totala demokratier där människor i slutändan bara var siffror i statistiken


Enligt Talmon vårdar den liberala demokratin pluralismen, men i en totaldemokrati är republikens mål att förena nationens värderingar. Åtgärden är en statligt ledd doktrin om framsteg, ofta förknippad med socialistisk idealism och den messianska drömmen om anpassning och fred.

Det socialistiska folkets demokratier i Östeuropa, som redan har kollapsat, var totala demokratier där folket i slutändan bara var siffror i statistiken.

Precis som de svenska Corona-offern nu, är i Anders Tegnells recensioner, eftersom han försvarar sina felaktiga lösningar oavsett av vetenskaplig kritik och ignorerar åsikten från resten av världen.

Ur ett annat perspektiv på den svenska sjukdomen tillhandahålls den av den västerländska kulturens minskande vitalitet. När man har övergett sin kultur om att vilja vinna och sin hierarki av värderingar, bekämpar man inte det dödliga viruset, utan man överanpassar sig och överlämnar sig nästan till det som är oundvikligt.

Enligt filosofen Friedrich Nietzsches termer saknar den svenska kulturen en aktiv form för den formande viljan till makten, som försöker besegra sina yttre och interna hot, för att nå högre och bredare i sin strävan efter inflytande.

Sverige omfamnar allt och anpassar sig passivt, eftersom det befinner sig i framkanten när det gäller att utjämna värdeskillnaderna för att utarma den västerländska kulturen – och på den fronten finns det fler offer än någon annanstans.

För det tredje, gällande den svensk sjukdomen, återspeglas fördelen av att en enande dygd i värdegrunden som en blandning av värden och fakta. Politiska beslut motiveras av forskningsdata som är lämpliga för syftena och beslutsfattandet överförs till experter.


När beslutsmakten har överlämnats till en officiell expert har politiker inte varit tvungna att ta ansvar


Det är en kombination av värdegrunden och kunskapsbasen som har betonggjutit Tegnells lagstadgade monopol. Även om hans Corona-doktrin är osann och saknar forskningsbevis, har han fått stöd av alla partier, inklusive Sverigedemokraterna. Kritik presenteras först nu när det är för sent att ångra.

När beslutsmakten har överlämnats till en officiell expert, har politiker inte varit tvungna att ta ansvar och ingen har varit tvungen att göra självständiga värdeval, som hotade totaldemokratins samstämmighet och fördelen med passiv anpassning.

För kraften hos experter och vetenskaplig utveckling finns garanterat ett läkemedel: Giljotinen baserad på droger (läkemedel). När allt kommer omkring kan fakta inte leda till värderingar, moral eller politik.

När denna logiska motgift läggs till pluralismen i den liberala demokratin och den aktiva viljan i en livskraftig kultur, kommer den svenska sjukdomen att förbättras och det omätliga värdet av människoliv återgår till det centrala i politiken.

Slutligen utgör det ett varningsord till oss finländare också.

Motgift mot den svenska sjukdomen bör alltid intas när tjänstemän eller medborgaraktivister uppmanar dig att ge upp ditt självständiga tänkande.

 



Kategorier:Hälsa, Svensk politik

Etiketter:, , , , ,

%d bloggare gillar detta: